笔者不是艺术家，也缺乏艺术细胞，可以说对艺术一窍不通，只是懂得一点经济学的知识，现在要评论一件艺术创作，少不了露窃，也许不着边际。不过，从外行的角度发点议论，或者从现实社会经济生活的角度做些评论，也许会有另外一种效果。

    最近，有幸去云南丽江开会，观看了张艺谋、王潮歌、樊跃执导的大型实景演出《印象•丽江》，的确留下了难忘的印象。回京数日，那数百个马鞍一齐飞舞的雄壮场景，不时在眼前浮现，那上百匹战马在天际奔驰的蹄声和嘶鸣，还在耳边回响，仿佛又回到了“山间铃响马帮来的”岁月。那对酒雪山的豪情和一醉方休的快乐，那穿着不同民族服饰男男女女的载歌载舞和热情奔放的狂欢，似乎置身于纳西人的山寨。那有情人的自由结合和为自由而殉情的欢乐，那对天神的崇敬和对自然的亲和，和着震天的鼓声和振振有词的唱经，更加触动了笔者对这片令人神往的神密土地的想往。所有这一切，的确构成了一幅雄伟而又和谐的画面。

    令笔者感动的不只是这些美丽的场景和画面，而且有这些演出背后的创意、运思、谋划和设计。因此，这里的和谐也是多重的。

    什么是艺术？笔者没有研究，没有考究，只有一点漠漠糊糊的感觉。即所谓艺术就是对实际社会生活自然形态的加工、提炼和再现，达到形似神是、出神入化，能够拨动和震撼人心，引起共鸣，令人回味、想往和反思。《印象•丽江》的确产生了这样的艺术效果。

    舞台和背景。《印象•丽江》把舞台搭建在海拔3100米东巴位走廊的玉龙雪山脚下，没有华美的幕布背景，没有绚丽的灯光音响，蓝天为幕，大地作台，一切都是就地取材。背景是无人攀登上去的玉龙雪山，舞台是用土石堆砌而成的平台和山道，观众席也是用水泥和石块砌成的一个个石墩，道具是普普通通的马鞍、背篓、方桌、酒坛等等。给人以真实、自然、和谐和身临其境的感觉。

    演员和表演。《印象•丽江》没有一个专业演员，500多名演员全部来自附近16个村寨的10个少数民族。他们昨天还是面朝黄土背朝天在农田里刨食吃的农民，今天却是登台亮相、大展拳脚的舞蹈演员。他们的服饰未变，穿着仍与以前一样，羊皮坎肩，彩色布衣，表演的内容和动作也是他们及其父辈们日常的生命活动和生活情景，只是将其加工提炼、集中起来而已，而表演的认真、投入、卖力可以说达到了极致。一切都是原汁、原味、原生态，呈现出来的是一种自然的美、纯朴的美、豪放的美和野性的美，没有一般舞台上那种娇柔做作，拿腔拿调的架式。

    观众和氛围。雪山脚下的天气变化莫测，一会儿蓝天白云，阳光灼人，一会儿天昏地暗，雨雪交夹，而观众披着雨衣坐在石墩上，随着演员的动作和场景的变化，眼睛做着360度的转动，思绪却随情节和歌声奔涌。近距离的交流互动，很多人流下了激动的泪水，很多人拍疼了巴掌。笔者右耳鼓膜穿孔，在强光和大风中经常流泪，而在这场演出中，却是泪水未断。

    也许是出于职业习惯，演出结束以后，笔者委托导游打听了一下这场演出的组织、运作和财务情况，并为他们做了一个简单的经济核算。为了运作这一项目，2005年6月筹备成立了印象丽江旅游文化产业有限公司，经过一年的紧张工作，今年7月23日对外公演。《印象•丽江》有两个项目，现有的演出是“雪山篇”，另一个项目还在筹备中。据说计划总投资2.5亿元，现有的运营费用包括两项：人头费和运营开支。以下是笔者的估算：人头费按每月1000元＊500＝50万元，其他运营开支也按每月50万元计算，一年的支出1200万元。观众席有1200个座位，最多时曾经有观众1400人，票房平均上座率有6成，每张票价190元，按每天平均演出一场，每场800人计算，日收入15万元，全天候演出，年收入5475万元，扣除日常支出，两年半即可达到盈亏平衡，收回投资。《印象•刘三姐》已经演出四年多，现在还在继续上演，可见，其盈利前景是有保证的。当然，这里没有考虑主创人员的天价收入，笔者也不知道本剧的多少。

    更为重要的是，它增加了一个旅游项目和富民工程，提供了不止500个就业岗位（还要加上各种服务人员），解决了这么多家庭的生存大计，也为游客提供了一餐美食和享受，也许是创造了一种文化产业的新模式。如果我们各方面的专家和人士能够以此为鉴，在一些地区，特别是经济不发达的地区，多搞一些类似的项目和工程，对于那些生活在社会底层的农民就是雪中送炭的大好事。这才是实实在在的建设和谐社会的真正行动，也比捐资、赠物更有意义。

    笔者的上述评论，绝不意味着、也丝毫没有贬低那些阳春白雪式的高雅艺术，它们都是人们生活和艺术创作所需要的。关键是它能否为人们提供艺术的享受和心灵的启迪。

　　　　　　　　　2006－11－20，于北京方庄